BÖLGE SANATÇILARIMIZIN DİKKATİNE!-Ahmet SARAÇ

Karadeniz türküleri dendiğinde ilk akla gelen Rize, Trabzon ve Giresun illeridir. Karadeniz türkülerinde yani bu illerde türkülerde nakarat kullanılmaz. Türküler doğaçlama okunur. Yazılarak okunan türkülerde de nakarat yani tekrar yoktur.

Biz bunu neye göre söylüyoruz. Birkaç örnek verelim. 1940’lı, 1950’li, 1970’li, 1980’li hatta 1990’lı yıllarda çıkan plaklar ve kasetlerde okunan bu illerin türkülerinde nakarat yoktur. O zamanların sanatçılarından örnek vermek gerekirse Piçoğlu Osman, Hüseyin Köse, Nazım Çubuk, Hüseyin Dilaver, Cemile Cevher Çiçek, Süreyya Davulcuoğlu, Şevket Köroğlu, Erkan Ocaklı, Rizeli Sadık, Ziynet Sönmez, Bahattin Çamurali gibi sanatçıların hiçbirinin okuduğu türküde nakarat yoktur.

ÖNEMLİ OLAN MÜZİĞİN GAYDASIDIR

Bu konuda televizyonda açıklamada bulunan bir sanatçımız, “Bir türküyü kendi şivenle okumak sana aittir anlamına gelmez. İçerisinde bir ilin adının geçmesi de türkünün o ile ait olduğunu göstermez. Önemli olan müziğin gaydasıdır. Gayda nereye ait ise türkü de oraya aittir.

Karadeniz türkülerine nakarat eklerseniz o türküyü ne kadar kendi şivenizle okursanız okuyun o türkü sizin değildir. Çünkü Karadeniz türkülerinde nakarat yoktur. Bir Antalya veya bir Kastamonu türküsünü kendi şivenle okumakla o türkü Trabzon veya Rize türküsü olmaz. Onun için kendimize ait olan türküleri yozlaştırmayalım. Bizim gaydalarımızın dışında gaydalarla türkülerimizi bozmayalım. Son yıllarda türkülerimiz bu konuda büyük erozyona uğradı. Yenilik yapacağız diye, aslını bozdular türkülerimizin. Bu bozulma da 2000’li yıllarda başladı ve bilinçsizce bir moda haline geldi. Trabzonlu, Rizeli, Giresunlu sanatçı nakaratsız türkü neredeyse okumuyor. Bu da bizim türkülerimizi farklı bir yöne doğru götürüyor ” dedi.

ÜÇ İL DE AYNI ŞİVEYİ Mİ KONUŞUYOR?

Bir diğer yanlış. Son yıllarda uydurma bir şive oluşturuldu. Karadeniz müziği olsun diye bu yapılıyor. Beşikdüzülü , Maçkalı, Çaykaralı, Tonyalı, Akçaabatlı bir sanatçı da, Rizeli, Giresunlu bir sanatçı da aynı şiveyi kullanıyor. Allah aşkına, bu üç ilimizde aynı şiveyi mi kullanıyor. Nedir bu rezalet. Her yörenin kendine ait bir şivesi vardır. Kendi şivenizle okumayı beceremiyorsanız şivesiz okuyun. Aslında en güzeli de bu. Enazından herkes anlar. Sivaslısı, Malatyalısı ne diyor bu adam demez. Ses sanatçılarımızı bu konuda biraz daha duyarlı ve sorumlu olmaya davet ediyoruz.